Политическая идентичность Ethereum под вопросом
Основатели Web3 часто упоминают Фридриха Хайека как источник вдохновения, что отражает его влияние на философию криптовалют. Известные фигуры, такие как Стани Кулечов из Aave, подчеркивают капиталистическую природу Ethereum.
Хайек, лауреат Нобелевской премии и сторонник свободного рынка, утверждал, что рынки процветают, когда люди действуют на основе локальных знаний в рамках правового порядка и прав собственности. Его принципы находят отклик в криптопространстве:
- Неизменяемые смарт-контракты предоставляют права собственности, аналогичные тем, что существуют в правовой системе.
- Капиталовые рынки функционируют без необходимости получения регуляторного одобрения для выпуска активов.
- Несостоятельные ликвидные кампании проявляются через изменения цен, в отличие от регулируемых сред, где цены могут быть искажены.
- Ethereum способствует инновациям через открытый код и спонтанные порядки, контрастируя с традиционными законами об интеллектуальной собственности.
Протокол Ethereum является примером децентрализованного управления, сопротивляясь централизованному контролю. Неизменяемые смарт-контракты регулируют предложение токенов, укрепляя экономическую определенность.
Критики утверждают, что культура Ethereum склоняется влево из-за инициатив, таких как Gitcoin, однако они финансируются частным образом, соответствуя рыночным сигналам и правам собственности. Суть капитализма позволяет сосуществование с общественными благами в различных политических спектрах.
В криптоиндустрии политическая идентичность вторична; соблюдение принципов правового порядка блокчейна имеет первостепенное значение.